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          警惕偽紅色文化泛濫

          文歌 · 2021-07-24 · 來源:烏有之鄉
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          打開書本,你就能看到介紹、宣傳馬克思主義最新研究成果的文章赫然在目;打開電視,你就能看到八路軍戰士在歇斯底里吶喊著沖向日本鬼子的陣地;打開收音機,你就能聽到“唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親”的歌謠在一遍遍地播放著。

            打開書本,你就能看到介紹、宣傳馬克思主義最新研究成果的文章赫然在目;打開電視,你就能看到八路軍戰士在歇斯底里吶喊著沖向日本鬼子的陣地;打開收音機,你就能聽到“唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親”的歌謠在一遍遍地播放著。如此盛景,仿佛你回到了六七十年代激情燃燒的紅色共產主義中國一樣。然而事實真的如此嗎?細細分析,我們就不難發現根本不是那么回事,有很多綠色、白色乃至黑色的有毒文化產品,披上了紅色外衣來招搖撞騙。下面就簡單盤點下日常生活中常見的偽紅色文化,揭穿他們的面具。

            偽紅課

            前段時間在紀念馬克思誕辰二百周年時,出現了不少的精品“紅課”,如《青年馬克思》、《給00后講講馬克思》等??葱麄鹘榻B感覺都是挺好的向年輕人介紹、宣傳馬克思的精品課,畢竟現在很多年輕人熱衷于西方的娛樂文化,對于馬克思要么是已經相當陌生,要么就是僅僅停留在書本單薄的印象上,能向他們宣傳介紹下馬克思主義的創始人肯定是大有裨益的。但仔細聽完后,卻發現和原來想象的不一樣。筆者原來想象的是,既然是講馬克思的課,那應該是講馬克思如何歷經千辛萬苦,發現資本主義必然滅亡共產主義必然勝利的歷史規律,以及如何與恩格斯建立偉大的友誼,合著發表《共產黨宣言》、創立馬克思主義,指導階級斗爭指導革命的偉大歷程。然而這些“紅課”卻將大部分注意力都放在了講馬克思的青年奮斗史,講他如何年輕有為、發憤圖強、努力學習,以優異的成績攻讀博士以及在畢業后找到了一份非常好的在萊茵報當主編的工作。而對于晚年馬克思參加革命、指導革命的活動卻是一帶而過。

            顯然這是弄錯了重點,把講馬克思變成了講馬克思的青年奮斗史。在他們心目中,只有求取功名、金榜題名、光宗耀祖的馬克思才是符合他們心中有為青年的馬克思形象。至于之后拿了博士學位,卻放棄了體面的報社主編,甚至拒絕了德國政府高官厚祿的邀請,為了革命甚至要靠別人接濟度日的晚年馬克思,他們是不喜歡的。這樣的青年馬克思奮斗史,能叫紅課嗎?

            偽紅戲

            披著重大革命體裁外衣,實際上對八路軍(解放軍、志愿軍)明褒實貶,對國民黨明貶實褒的電影、電視劇、戲劇等我們這里都統稱為偽紅戲。

            現在電視劇有三多:鬼子、辮子、猴子(后面兩個本文先不討論以后再講)。褲襠里藏手榴彈、手撕鬼子的抗日神劇不光無產階級,是個有正常歷史常識的愛國者都看不下去??蔀槭裁纯箲鹕駝∵€是那么多呢?原因很簡單,因為國民黨也參與抗戰了,講打鬼子最能得寵最能得利。從《亮劍》《集結號》開始,八路軍(解放軍、志愿軍)的形象就開始變味了,哥們義氣替代了階級感情,咿呀亂叫替代了視死如歸,弟兄弟兄們替代了同志同志們。紀念抗美援朝出國作戰七十周年的獻禮電視劇 《跨過鴨綠江》里有這樣一個鏡頭,司令梁興初打了勝仗,招呼身邊的戰士開慶功宴。幾個戰士擺上碗后,一起舉杯道:來弟兄們,為了慶祝咱們打了個大勝仗,來,干杯,干!都干了!

            筆者看完這一段后,就只想問一個問題,這還是英勇無畏保家衛國的最可愛的志愿軍戰士嗎,這不是土匪嗎?

            偽紅歌

            大約十來年前還經常能在電視廣播上聽到《太陽最紅毛主席最親》《敬祝毛主席萬壽無疆》等歌頌毛主席的歌曲,現在則要么只能在廣場舞大媽的音響里聽到曲調改的不知道是什么也完全聽不清歌詞的迪斯科版本,要么就只能在灑水車的警示音里聽聽不帶歌詞的純樂曲版本,連好多KTV都找不到這些歌曲的正式原版了?!稏|方紅》在19大閱兵上算是回光返照了一把,但也是閹割版本的,并且自那以后,官方正式大型集會場合就沒有再出現過。紅歌歌詞里面只要帶毛澤東的,要么刪改歌詞,要么不好改的那就干脆不唱。就是這些被和諧版的紅歌,也不好好去唱。鏗鏘有力的曲調非要改成靡靡柔情的,改的連親媽也不認的了。

            馬克思在政治經濟學導論里講到,資產階級對他的文章采取了用沉默來殺死的辦法。這是對于一些在社會上還沒有形成什么影響力的進步勢力,資產階級一般先采用裝聾子裝瞎子的辦法,不予理睬,任你怎么折騰,我只肉頭陣一個,全當沒看見。但對于一些在社會上已經有廣泛影響力的事件,比如太平天國、解放戰爭、抗美援朝等,由于老百姓人人皆知,這時候再采取沉默的辦法,就沒有用了。破口大罵是一種辦法,但那種手法比較低級,容易招人煩。高級黑則是由我來講我來演,講的故事卻是讓你感覺到惡心,覺得那個時代那個事件原來很一般般嘛,沒什么好大不了。這就達到目的了,先讓你對這段歷史生厭,第二步就可以慢慢地進行矮化和丑化,到最后是無人問津。太平天國就是最好的一個例證。在2000年以前,反映太平天國的電影、評書、小說可謂是多如牛毛,但自從二月河的系列小說特別是《太平天國》電視劇里出現了洪秀全企圖強奸蘇三娘未遂又下跪乞求“上床”的鏡頭在大街小巷上不斷播放之后(日本、新加坡、香港等資本主義國家和地區也都拍攝過太平天國的電影電視劇,但沒有一個能丑化太平天國領導人到如此地步的),太平天國從此淡出了人們的視野,銷聲匿跡了。

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