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          忘恩負義的莫言

          秦明 · 2021-08-29 · 來源:子夜吶喊公眾號
          收藏( 評論() 字體: / /
          忘恩負義者,莫言是也!

            這是一張莫言在1962年春天拍攝的照片:

            照片中的小女孩是莫言的堂姐。

            從這張照片看,我們很難將照片中穿著并不光鮮卻很得體、胖乎乎的小男孩和小女孩形象,與莫言在香港演講時描述的“8歲——窮得光著身子到處跑,狗一樣把任何能吃的東西塞進嘴里,十歲前不知道啥是照相”的話語聯系在一起。

            莫言在他的散文《從照相說起》中,親自講述了童年時拍這張照片的過程和經歷:

            那時我正讀小學二年級,課間休息時,就聽到有同學喊叫:照相的來了!大家就一窩蜂地竄出教室……這時我堂姐走到照相師傅面前,從口袋里摸出三角錢,說:我要照相……我堂姐昂著神氣的小頭,端端正正地站在照相機前,等待著照相師傅發號施令。這時,好像是有人從后邊推了一把似的,我一個箭步竄到照相機前,與堂姐站在一起……

            可見,這次照相機會是莫言“蹭”到的,不可能是刻意的擺拍,真實性不必懷疑。

            莫言出生于1955年,拍攝照片時剛剛7歲,正處于被莫言等人反復控訴的最困難時期,很難想象8-10歲的莫言還能比這時過得更慘。

            莫言在散文里簡單交代了堂姐的命運:

            她已于十幾年前離開人世,似乎也沒有什么大病,肚子痛,用小車往醫院推,走到半道上,脖子一歪就老了。照相的事,盡管過去了將近四十年,但當時的情景還歷歷在目。

            這篇散文發表于1999年第5期的《小說界》。按照時間推算,莫言的堂姐死于“十幾年前”的八十年代。她沒有莫言那么幸運——當兵、上大學、進城,死的似乎也比較“冤”:“似乎也沒有什么大病,肚子痛,用小車往醫院推,走到半道上,脖子一歪就老了。”

           ?。?ldquo;老”是山東方言“死”的意思,莫言前幾年寫過一篇文章《毛主席老那天》,抒發自己對毛主席“老”的幸災樂禍和嘲諷指責。)

            看來,如果當時莫言的老家還有衛生站或者下鄉醫生的話,莫言的堂姐完全可以不死的。

            莫言在《<豐乳肥臀>解》中也講過他母親生病的事:

            從我記事起,就記得她每年冬春都要犯胃病,沒錢買藥,只有苦挨著,蜂蜜一樣的汗珠排滿她的臉,其實分不清哪是汗哪是淚……因為頻繁的生育和饑餓,我母親那個年齡的女人幾乎都是疾病纏身。我小時候,夜晚行走在大街上,聽到家家戶戶的女人都在痛苦地呻吟……

            不過,比較幸運的是,后來莫言母親病危時得到了及時有效的救治:

            那次母親生命垂危了,我們只能哭泣,家里沒有錢,有錢也不舍得花在兒媳身上。幸虧來了省里的巡回醫療隊,很高明的省城的大夫為母親做了手術。手術就在母親生我們的炕頭上進行,我們躲在墻根,聽著母親的呻吟,聽著刀剪的聲響,看著護士把一盆盆的血水端出來。

            后來又生過一個碗口大的毒瘡,在腰上,一直挺著干活,實在不行了才躺倒,疼痛難忍,咬緊牙關不呻吟,生怕讓公婆妯娌聽到心煩,瘦得只剩下一把骨頭,我跟姐姐在她身邊哭,她叫著我的乳名,說:我不行了,你們姐弟怎么活呀?幸虧縣里的醫療隊下來巡診,義務看病,不要錢。記得是個中午,來了一群醫生,都穿著白大褂,脖子上掛著聽診器,還拿著刀子剪子什么的,說是給母親動手術,不讓我們進去看。聽到母親在屋里哭叫,肯定是痛得受不了了才哭叫。一會兒工夫,一個醫生端出來一大盆膿血,一會兒又端出一盆。漸漸地好起來,能扶著墻下地了……

            莫言的母親能夠得到救治,先是“省里的巡回醫療隊”,后來又是“縣里的醫療隊”,而且是“義務看病,不要錢”。

            描述這段經歷時,莫言故意撇開了對宏觀歷史背景的交代,他那篇《<豐乳肥臀>解》主旨也并非講母親被救,而是講時代和封建觀念帶給母親的苦難;但對于研究歷史的人而言,這段歷史不應該陌生:

            1965年,毛主席接到衛生部關于農村醫療現狀的報告,這個報告顯示:1965年,中國有140多萬名衛生技術人員,高級醫務人員80%在城市,其中70%在大城市,20%在縣城,只有10%在農村,醫療經費的使用農村只占25%,城市則占了75%??催^這份報告,毛主席生氣地將衛生部稱為“城市老爺衛生部”,并在6月26日發出了應當“把醫療衛生工作的重點放到農村去”的指示,這就是著名的“6·26”指示。

            毛主席的這份指示發出后,廣大醫務工作者熱烈響應,在組織巡回醫療隊下鄉巡診的同時,半農半醫衛生員的培訓工作也在各地相繼展開。到毛主席逝世,五六百萬人的赤腳醫生隊伍建立起來了,農民不出門就可以看病,而且是通過合作醫療免費看??!

            可以說,正是毛主席救了莫言母親的??;反倒是莫言堂姐反而是在后來赤腳醫生制度被廢棄以后,遭遇的“意外之死”;而莫言母親的“最后十年”(1984年-1994年),因為農村醫療資源重歸貧乏,還要倚賴已經成為大作家的莫言每次“探家”帶她去縣城甚至省城醫院看病,莫言家鄉那些同樣“疾病纏身”的婦女怎么辦?

            在她最后的十年歲月里,我每次探家,幾乎都要陪母親進醫院,她老人家在死亡線上掙扎了十年。母親的許多病都是在月子里種下的病根。1994年1月29日,我的母親因肺心綜合征去世。

            “滴水之恩”,尚要“涌泉相報”;救人一命,可是“再造之恩”??墒?,莫言即便不談報恩,實事求是地寫一寫毛澤東時代也可以???為什么要對毛主席、對毛澤東時代帶著那么大的仇恨與偏見呢?一如他那篇看似戲謔、實則惡毒的《毛主席老那天》。如此莫言,善惡不辨,實屬“忘恩”!

            至于莫言作品內外控訴的封建觀念對如莫言母親這樣的婦女的“壓迫”,更是毛主席一直反對和致力消除的,毛主席為著新中國的“婦女解放”奮斗了整整一生。莫言真的分不清哪是舊中國,哪是新中國,哪些又是舊觀念的“慣性”,以至于要用小說《豐乳肥臀》混淆新舊中國,美化國民黨、抹黑八路軍?無非是非毛化時代對權力和資本的迎合,正是這樣帶著極大歷史偏見的文字成就了莫言今天的地位。一個農民子弟背叛了自己的階級,不去維護讓本階級翻身的革命事業,反而時時施以匕首、暗箭。如此莫言,是非不分、黑白顛倒,實屬“負義”。

            忘恩負義者,莫言是也!

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