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          劉繼明與方方們的斗爭,是橫掃一切反人民公知的開端!

          青年毛思想信仰者 · 2021-08-02 · 來源:熱風2021 公眾號
          收藏( 評論() 字體: / /
          今日之方、陳,在難以逃脫來自愛國左翼網民們的正義“處分”的時候,大可不必像之前一樣大罵劉繼明和網友是“極左”,大可不必再舉報什么“錯誤言論”,而是應該首先檢討反思自己:怎么什么好詞兒到了你們嘴里,就往往臭掉呢?怎么“罪大惡極”的“極左”及其思想言論,偏偏越來越受當下年輕人歡迎了呢?

          微信圖片_20210802092046.jpg

            現在回過頭去看,2020年在中國人民群眾性抗疫斗爭中所發生的,由方方《武漢日記》所引發的反方方、反公知潮流,是近幾十年里中國人民對于錯誤的反動的資產階級自由主義思潮的一個最有力的回擊,把惡臭公知文人們的反動權威打翻在地,基本終結了多年來公知們的網上輿論霸權。

            盡管有其缺點方面(這是不可避免的),打了一場思想輿論之人民戰爭,首先是一件很痛快的事情,它標志著21世紀20年代中國人民尤其是青年群眾又一次大覺醒的開端,標志著又一個思想解放運動之到來。

            大潮洶涌,其勢不可擋。

          微信圖片_20210802092040.jpg

            “傻大姐”方方何其蠢哉?

            須知,這是互聯網和社交媒體時代呵!網絡是有記憶的,網民是不好忽悠的。方方不僅向網民群眾們充分暴露了他們那幫人反共、反社會主義、反中華民族之右翼立場,而且暴露了他們公知的一般水平。這群高傲地把自己擺在人民之上,一口一個要給人民“啟蒙”的“啟蒙者”,究竟有幾斤幾兩呢?

            看看方方大娘就明白了嘛——正如我們所說過的:“滿地無主手機”、把人寫死式的造謠傳謠,被揭穿以后還要死鴨子嘴硬,拋出“你沒看到,不等于沒有”的金句——是為“無恥”;一觸即跳,動輒罵人是“極左”,(從公知角度看)不講策略性,這種“傻大姐”屬性,堪稱“無能”;不識“常凱申”,不知“章北海”,故而不說她“無知”,怕也不行。

            什么“啟蒙者”?蒙(mēng)人者!

            什么“人民之友”?人民之敵!

            他們太老了,思想基本停留在八、九十年代的“自由主義盛世”,現在只能憑借他們在后毛時代從人民手中篡奪去的、還沒有被完全剝奪的文化領導權,勉強維持其反共、反社會主義、反中華民族之罪惡事業了。如此狀態,正應了臧克家的一句名詩:“有的人活著,他已經死了”。這不僅是方方一人的絕妙寫照,也是整個公知陣營尤其是老的公知文人的寫照。

            眼下,中國人民的反公知斗爭仍在進行中。其基本目標,應該是徹底剝奪反動公知文人們從人民手里篡奪過去的文化領導權,使上層建筑的整個文化領域即學術界、教育界、新聞界、文藝界、出版界等的主導權重新回到無產階級的思想文化代表即馬列毛主義者手中。

            這是一個長期的斗爭任務,我們要加緊努力。

            去年轟轟烈烈的反公知、打公知斗爭,使大部分網民認清了自由派的真面目,這里面就包括方方的真面目?,F在,提起去年由于方方《武漢日記》引發的這場斗爭,大家是比較熟悉的了,我們也取得了基本的勝利;但是,對于另一場斗爭,對于發生在全網性揭批方方斗爭前一年的劉繼明先生與方方、陳應松公知團伙的斗爭,大家估計就不太熟悉了。

            實際上,劉繼明與方、陳團伙在一個比較有限范圍里的交鋒,正是2020年那場群眾性的、全網性的大張旗鼓的反公知斗爭的預演,或說序幕。

            正如灄水農夫在《有一種光榮叫“污蔑”》一文中所指出的,“按方、陳的說法,他們與劉繼明的矛盾純屬個人恩怨,……個人恩怨的說法他們自己都難以自圓其說。其中奧妙何在?就在于可以用個人恩怨的幌子掩蓋真正的思想意識之爭……這樣做一方面以表象代替實質,更便于為其攻擊提供依據,使不明真相者受蒙蔽。另一方面從個人人品方面攻擊對手,有一擊置人死地之效,正如方、陳所說‘底線’,把一個人說成毫無人格底線就等于在名譽上判了死刑,不管左派右派中間派都會對其不齒,其下手不可謂不狠。”

            方、陳這種低級的論戰手法——實際是整人手法,想必經歷了去年反公知斗爭高潮的網民們,都不會陌生??!

            哈!老公知套路了。

            正如灄水農夫同時指出的,“方、陳對劉繼明的這種攻擊手法也不是什么新鮮玩意”。遙想幾十年來,自由派公知文人們對前三十年歷史的虛無,即把歷次重大路線斗爭貶低為個人權勢之爭,對人民領袖加以惡毒的個人品質攻擊,從而達到其抹黑人民領袖、否定革命實踐、抽掉新中國合法性的險惡目的——呵,不正是一模一樣的手法么??

            自由派二極管的反辯證法的形而上學思維,正體現在:無視聯系,總是把有特定政治經濟背景、在特定社會歷史條件下進行的思想文化之爭和具體個人之爭,有意無意說成是跟社會背景無關的,有意無意降格為單純的意氣之爭人品之爭,把對手簡單打成“小人”,把自己無恥拔高為“君子”,還反誣馬列毛主義者是“上綱上線”。我們則相反,我們倒是必須為方方之類已經臭大街的公知們說句“公道話”:他們的問題,首先不是什么人品的問題(雖然他們不少人人品確實不咋樣),而是代表了哪些階級及其利益、為哪些階級服務的問題。

            劉繼明與方方,實際上代表著當代社會“文化人”對立的兩端——劉代表著左端,即無產階級知識分子;方代表著右端,即資產階級知識分子,而且是資產階級的自由主義的知識分子。這個左右之分是明確的,其實沒太多好討論的,雖然偏偏方方之流是很喜歡標榜“理中客”的——正如灄水農夫所描述的,“方方說是自己‘一向是個獨立者,沒有任何派別’,陳應松也說自己‘獨來獨往,深居簡出,是一只在神農架深山老林寫作生活的老猴子’,好象他們多么地潔身自好,無類無派,遠離塵世紛爭”。經歷了去年反公知高潮的網友們,想必對這種自我標榜都不陌生;不敢申明自己的階級性和黨派性,正是歷來資產階級、小資產階級自由主義個人主義者的通病——實際上,裝X而已。

            對廣大的青年群眾尤其是知識分子群眾而言,學方方是危險的,劉繼明代表的知識分子無產階級化、馬克思主義化才是應該走的道路。也就是說,要做無產階級革命知識分子,不要做資產階級公共知識分子。但老實講,無產階級革命知識分子也可以有“公共”屬性,完全可以密切關注社會事件、及時發聲去正面影響群眾——只不過用馬克思主義的話說,這該叫“群眾屬性”,無產階級革知也完全可以走出書齋、活躍在輿論場的最前線。

            從這個角度看,“公知”一詞本身其實并沒有多壞——我們又要替對方說句“公道話”了!可悲的是,是誰在群眾面前弄臟弄臭了“公知”一詞呢?很可惜,是方方之類自由派文人自己,就像他們跟國際帝國主義者一道,同樣天才地弄臟弄臭了“民主”“自由”這兩個美好詞匯一樣……

            今日之方、陳,在難以逃脫來自愛國左翼網民們的正義“處分”的時候,大可不必像之前一樣大罵劉繼明和網友是“極左”,大可不必再舉報什么“錯誤言論”,而是應該首先檢討反思自己:怎么什么好詞兒到了你們嘴里,就往往臭掉呢?怎么“罪大惡極”的“極左”及其思想言論,偏偏越來越受當下年輕人歡迎了呢?

            咳!這一切的一切,究竟是為什么?

           

           

          附錄:

          有一種“處分”叫光榮

           

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