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          張文茂:為什么會在理論上出現這么多的混亂?

          張文茂 · 2021-02-08 · 來源:烏有之鄉
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          向社會主義方向發展,又不能不利用商品貨幣經濟,所以,這就成了既非馬克思講的社會主義產品計劃經濟,又非商品經濟最高形態的的私人資本主義經濟,理論上的混亂由此產生。

            為什么會在理論上出現這么多的混亂?

            1.馬克思的《哥達綱領批判》和恩格斯的《反杜林論》中,都很明白地指出,在共產主義第一階段的社會主義已經不存在商品貨幣關系,價值規律自然也就失去了發生作用的社會條件了。那時是全社會的公有制、產品經濟,計劃調節和按勞分配。到目前為止,真假馬克思主義的區別仍然是承認還是根本否定這個人類社會的未來趨勢。盡管至今人類的實踐活動還沒有達到這一高度,真正的馬克思主義者也從來不會否認馬克思對未來的沒想在歷史發展邏輯上的正確性。

            2.那么,為什么我國理論界一直在長期爭論,是否應該堅持社會主義和是否應該發展商品經濟并允許價值規律調節作用的存在?問題出在哪里?是理論上的混亂?還是實踐的不成熟?我認為全部問題在于,不論是蘇聯和東歐,還是后來的中國,一開始都以為革命勝利后就要馬上建設馬克思設想的這種社會主義,或者很快向這樣的社會主義過渡。我國直到58年大躍進和公社化運動時期也都是如此。錯誤就發生在這里,即大家都沒有認識到,在當時的條件下,還不能建設那樣的社會主義。當然,這也決不能等同于不能開始建設一個不發達的、或者是初級階段的社會主義。

            3.現在回過頭去看,原因也很簡單,就是因為我們都是資本主義工業化的后發國家,雖然通過革命手段取得了國家政權,但工業化的課還是必須要補的。補課就是趕超,就是超英趕美嘛,并不一定就是補資本主義制度的課。但這種補課又離不開利用商品貨幣關系。這就出現了一個理論上如何解釋的問題。其實,斯大林也同樣遇到了這個問題,他在《蘇聯社會主義經濟問題》一書中,專門對恩格斯的話進行了解釋,說還沒達到恩格斯講的社會占有全部生產資料,而是國家和集體兩種所有制,所以,還要保留商品生產。

            4.毛主席同樣也遇到這個理論和實線問題。為了糾正共產風,他搬出斯大林的這本書,堅持還要保留和發展商品生產。但在理論上他又沒有停留在這一點上,而是在讀蘇聯《政治經濟學教科書》時進一步提出一個不發達階段和發達階段的社會主義劃分問題。這就使共產主義社會由馬克思原來設想的初級階段和高級階段的兩段論變成了三段論,即不發達的社會主義階段、發達的社會主義階段(相當于共產主義初級階段)和高級階段的共產主義。這個三段論實際上只適用于后發的社會主義國家(此點仍需討論)。如果做一個比喻,這個不發達的社會主義階段,相當于全國解放前被資本主義包圍著的各個根據地政權,其內部是共產黨領導下的新民主主義經濟了,但也還不是完全的社會主義。至于這個初級階段什么時候結束,要取決于社會主義革命在世界范圍上的勝利。

            5.如果上面這個問題弄清楚了,那么,很顯然,我們現在面對的問題還遠遠沒有達到馬克思原來設想的程度,還仍然處于那之前的發展階段。正是基于此,有人說我們現在還處于資本主義向共產主義的過渡時期。這就在理論上留下了一個巨大的討論空間,即我們當初的社會主義改造是否搞早了?還是需要鞏固一段新民主主義秩序?這是毛和劉最初的分歧。劉是主張鞏固新民主主義秩序的,所以在實踐中壓制社會主義因素的產生和發展,而毛則因勢利導,利用政治上的優勢加快了向社會主義過渡的進程。這兩種態度和方法那個更好、更正確?這就己經不是理論論證的問題,而是應由實踐來檢驗的問題了。這種實踐的主要內容可以集中于以下一點:毛主席的國家集體兩種公有制形式和農村人民公社的體制,能否順利實現社會主義工業化對西方發達國家的趕超?這是一個帶有根本性質的檢驗標準。所以,對人民公社制度的否定,也就在本質上構成了是對毛主席關于社會主義經濟建設理論的否定。

            6.向社會主義方向發展,又不能不利用商品貨幣經濟,所以,這就成了既非馬克思講的社會主義產品計劃經濟,又非商品經濟最高形態的的私人資本主義經濟,理論上的混亂由此產生。斯大林稱為特殊商品經濟,毛主席稱為公有制基礎上的商品制度,鄧以后又稱為特色市場經濟。到底與資本主義有什么區別?一般來說只能有兩種可能的類型:一種是回到新民主主義經濟形態,回到三大改造之前。國營主導下的多種經濟并存,在這一階段,還有大部分勞動力是商品性質。另一種,特殊的商品經濟,是沒有資本家的資產階級國家,是不同公有制主體之間的商品生產和交換。這時勞動力已全部退出商品交換關系。毛主席說,和舊中國比,所不同的只是所有制變更了。所以,斯大林和毛主席的商品經濟,實際上是后一種,而鄧的特色市場經濟是前一種。

            7.接下來的問題是,如果向前走,那就要堅持社會主義的不斷革命論,不能把初級階段固化,而是隨著社會生產力的發展向更高的形態升級。固化初級階段的經濟制度,必然會陷入恩格斯所批判過的杜林的經濟公社同樣的尷尬。從這個角度看,習近平的新階段和新發展理念是在向正確的方向調整。相反,如果繼續向資本主義后退,則心然繼續實行妥協投降的資產階級路線,最后成為西方世界資本主義經濟體系的附庸,被美國為首的帝國主義所控制。這才是當下經濟和社會全部問題的本質和焦點。

            張文茂

            2020—02—08

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