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          袁隆平逝世,成為牛鬼蛇神現形記

          青年毛思想信仰者 · 2021-05-23 · 來源:熱風2021公眾號
          收藏( 評論() 字體: / /
          在未來中長期內,自由主義將延續近年來的衰勢,但它仍是一個有著實際的社會基礎的、有著一定范圍內的影響力的主要思潮,是與民族主義、共產主義同時存在并同時發揮影響力的一大思潮。

            復雜的社會生活本身,能夠使原本簡單的“事件”,演化出復雜得多的“輿論事件”,引發(廣泛的)討論和爭議,甚至分裂——成都49中輿論事件,即是一例。

            今天,“教科書里的人物”袁隆平的逝世,同樣變成了一樁不大不小的輿論事件;各路牛鬼蛇神粉墨登場,為我們奉獻了精彩的戲碼?! ?/p>

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            首先登臺唱戲的,自然,是慣于吃人血饅頭的“菲克紐斯新聞臺”。

            01. 假消息的背后:西方式媒體霸權時代的到來

            劃重點:袁隆平院士是今天13:07離開人世的。

            之所以如此精確到分,是因為:在幾個小時前,在上午,就已經有我們的“權威”媒體,代替醫生宣布病人的死訊了……

            看來,這次,“心驚報”又立下頭功:

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            甚至,還被“及時”發布到了外面:

          base64!

            不用懷疑:這種按理說只能在有所謂“新聞自由”的“資本主義國家”出現的一幕,現在,也在我們眼前,真真實實地上演了。

            并且,不是第一次。

            不要忘了,歷史性的2020年那個近乎“網絡亡國”的“李文亮之夜”:和李文亮醫生逝世當晚,以及反動文人汪芳造謠某護士去世的操作一模一樣,一眾媒體在人還活著的時候,就提前宣布死訊了……記得在“李文亮之夜”,李醫生就硬是“去世”了好幾回。

            并且,被網民斥為“謠媒”的涉事媒體本身,看來,并不用承擔什么真正的代價——最多道個歉完事……

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            問題是:道歉就有用的話,要法律干嘛?

            媒體造謠傳謠成本之低,以及他們“把節奏帶起來”的能力的真實存在,足以說明,我們的新聞體制已經走到了什么地步。

            問題,恰恰在于胡編津津樂道的所謂“市場化”。

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            當然,作為老兩面人的胡編,也說過這樣一些話:

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            從道理上講,“黨性”和“人民性”是不沖突的,“黨性”和“市場性”才是沖突的。要請教胡編的是:“市場化媒體”,如您的《環時》,該怎么兼顧黨性和市場性,并以黨性為本呢?該怎么讓它們既“具活力戰斗力”,同時又“堅持黨性”呢?該怎么讓它們既“按新聞規律”辦事,又“為黨為民”發聲呢?以及,所謂“寬容它們出錯”——是什么意思呢?從現在的情況來看,我們對它們,是“不夠寬容”,還是“太寬容”了?主要矛盾、主要問題是哪個,胡編您作為一個“老媒體人”,清楚嗎?

            看來,今天我們的媒體里堆滿了沒有腦子的機器:干啥啥不行,傳謠第一名;外宣全拉胯,挖墻最專業。

            讓一位老人今天有些不體面地離開人世——這,要給我們的“菲克紐斯新聞臺”記上“頭功”。

            在此,完全有必要重溫毛教員的一篇重要談話:

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            哦,對了:在今天袁老的事情上,又怎么能少得了我們話癆胡編的聲音呢?

            02. 陰陽怪氣的胡編:暗黑前三十年

            胡編所謂“一己之力”,簡直是對袁老的高級黑:

          base64!

            我們來看看當事者自己是怎么說的吧:

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            顯然,按袁老這段話的邏輯:胡編今天拋出的“一己之力”論,無疑,也屬于“不能接受”的“其他的評價”之列。

            在這里,胡錫進再次暴露了他的精英史觀,或說英雄史觀。這是與群眾史觀相對立的;所以,胡編這種人,會那么“瞧不上”毛教員領導億萬勞動群眾開天辟地的前30年,是一點兒也不奇怪的。因為,前30年,正是馬克思主義群眾史觀在中國歷史上最具能動性的、最高度的踐行時期。包括袁隆平的主要科技成就,也是在那個時候就已經取得了的。

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            撇開所謂“吃飽肚子”的問題不談,胡編這種對重要人物的評價方法,本身就是對前30年及其精神的“鞭尸”。

            而在“吃飽肚子”的問題上,包括在當年“餓si人”的問題上,胡編的嘴臉就暴露得更明顯了:

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            哈,好一個“兼聽”!好一個“理中客”!好一個“不偏不倚”?。?!

            在這種性質的問題上“兼聽”,就等于縱容流行的謬見?。?!

            只是,“3000萬”這個數據終于可以索性還給美帝自己了。世界上一切帝國主義人權罪犯、右傾機會主義叛徒、右派謠棍,打了你們的臉沒有呢?你們大概是不會認賬的吧。那也不要緊,因為到底我們這個3000萬是假的,你們那個才是真的。在這種性質的問題上,真理只有一個,騙子也只有一個;真理在我們這邊,騙子是你們自己。

            當然:有人,走的比胡編還遠,或者說比胡編更加赤裸裸。

            03. “拜市場教”分子的囈語:自由主義未成“陰魂”,更沒有“不散”

            不是吧,不是吧?這,都能拿來尬吹?

            看來,自由派公知,起碼這一代,真是水平堪憂,氣數盡矣……簡直是在侮辱網民群眾智商。

            您要吹市場經濟,要宣揚你們的基本教義,也不是拿這個事兒來說吧???

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            “不要拜科學教”——嚯,那請問您是拜什么教?“拜市場教”?

            “市場經濟才是所有人的上帝”——“你們”就“你們”,別扯上“所有人”,“你們”蠢不代表“所有人”蠢。

            有人可能會覺得奇怪:這都啥年代了,怎么還有人來這一套?

            恰巧,某大V最近發的一篇長文,也談到了這個問題。他說:“真正決定未來網絡輿論斗爭朝向的,絕不是自由主義這種既沒有官方支持,又缺乏群眾基礎的知識分子空中閣樓式思想……”

            嗯,大體正確。

            不錯:在這兒,他有輕視自由主義的傾向。

            僅以“知識分子空中閣樓式思想”,解釋不了為什么公知思想和言論,在今天仍會時不時“詐尸還魂”,讓“粉紅”和“深紅”仍有將其掛出來加以批判和嘲諷的必要。還是毛教員的“皮毛論”正確:知識分子是“毛”,總要附著在什么“皮”上。如果停留在“毛”的層次,看不到自由主義之“皮”,那必定是輕率的。

            不錯,可以預料:自由主義在未來中、長期內,會延續目前的衰勢,重振乏力。但,這決不意味著自由主義是沒有實際的社會基礎的,它也并不只是所謂“知識分子空中閣樓式思想”。它甚至也不完全是“沒有官方支持”的,因為建制內一直存在著心慕自由化的官員,只不過他們近年來不得勢罷了。自由主義確實“缺乏群眾基礎”,但“缺乏”又不等于“沒有”。自由主義思想最主要最深刻的根源,在于社會上已經成了氣候的私人資本勢力,以及既不同于壟斷資產階級又不同于無產階級的“第三種人”——小資產階級,和受資產階級、小資產階級意識和生活方式影響的學生、知識分子以及部分無產階級群眾。算上前面提到的建制內心慕自由化的官員——這些,都可算是自由主義的社會基礎。因此,準確的提法是:在未來中長期內,自由主義將延續近年來的衰勢,但它仍是一個有著實際的社會基礎的、有著一定范圍內的影響力的主要思潮,是與民族主義、共產主義同時存在并同時發揮影響力的一大思潮。

            沒錯:汪芳之流,注定會是我們的“老朋友”。

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            搞清楚了這些,我們就能明白:為什么在“粉紅”強勢占據霸主地位、“深紅”思潮暗流洶涌的當下,還會時不時有“公知”那一套玩意兒冒出來,惡心惡心人。

            不錯:是“粉紅”、“深紅”、“公知”三方混戰,而不是其他。這個基本的輿論格局,想必還會延續相當長一段時間。

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