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          毛主席告訴你:我們為什么會感到越來越累?

          耿來意 · 2021-05-30 · 來源:烏有之鄉
          收藏( 評論() 字體: / /
          資本主義法則如果不加節制,勞動者的累必是長期的,而且必是愈發厲害的,一眼望不到邊,勞動者的反抗或許是“躺平”,又或許是其他的什么方式。

            身處職場的人,都有一個普遍的感受,那就是越來越感到疲憊,累,不是累并快樂著,而是累并痛苦著。

            人們對于這種狀態又無法改變,有一種強烈的無助感,無力感。

            一種正能量的聲音高叫著,活著誰不累?世界上沒有容易二字,活著就是要奮斗,996是修來的福報,云云。

            然而無論正能量們如何說教,都無法撫平人們勞累的痛感,于是有了“社畜”的自嘲,有了“六合大神”,有了“內卷”,有了“佛系”,有了“躺平”,這是一種對于疲憊的態度,一種特色的拒絕,一種無奈的抗爭,一種說“不”的方式。

            你沒身處其境,居高臨下的說教顯得蒼白無力。

            為什么我們會感到越來越累?

            我曾經發起過這樣一個話題,回答五花八門,一說中國要趕上西方發達國家,必然會勞累;一說是因為“內卷”,把有限的精力都用在了內耗上了;一說是因為無能,沒本事,有能力的才不會感到越來越累呢;一說這是社會發展的必然結果,沒什么好大驚小怪的;一說中國的發展必需以西方經濟學來指導,搞市場競爭,就自然會發生勞累現象;還有的質問:難道過去不累嗎?

            只是很少有人說到一個詞:資本。

            難道這個問題跟資本無關嗎?

            資本與打工人的勞累是與生俱來的一對矛盾,早在19世紀資本主義世界體系形成和高速發展的那段時期,工人就品嘗到了勞累的滋味。

            馬克思在《資本論》中曾以英國的印刷業為例,指出那里的工人超長的勞動時間,“在一星期中有好幾天要連續不斷地從事這種苦工達十四五六小時,甚至往往一連勞動三十六小時,而中間只有兩小時吃飯和睡覺的休息時間!”

            美國工人一天的勞動時間是多少呢?是十四至十八個小時。美國馬薩諸塞州一個鞋廠的監工說:“讓一個身強力壯體格健全的18歲小伙子,在這里的任何一架機器旁邊工作,我能夠使他在22歲時頭發變成灰白。”

            是馬克思主義哲學為勞動者揭示了資本主義的這一矛盾,讓人們認識到不能再這樣繼續當牛做馬了,他們開始了猛烈地反抗。

            美國芝加哥的工人率先提出了口號:

            “8小時工作,8小時休息,8小時娛樂。”

            芝加哥工人罷工的日子,五月一日,成了世界工人階級共同的節日——國際勞動節,一直延續至今。

            世界工人階級的斗爭后來傳到了中國,先進的知識分子和政黨組織開始為中國工人爭取基本的權益和要求。1923年5月1日,著名詩人柳亞子發表《勞動紀念特刊宣言》,稱:

            “五月一日,是世界上勞動的兄弟姐妹們一日工作八小時的運動勝利紀念日。在歐美各國,這個問題四五十年前已經成為最大的問題,我們民國,快快努力研究,不要再做時代的落伍者了。工作八小時,休息八小時,教育八小時,簡直是勞動者的最低度要求。世界勞動者和青年為獲得這一權利犧牲流血。而我們國家的同胞,簡直不知道五一是什么??蓱z的勞動者,俯首帖耳過著每日工作十幾個小時的非人生活。”

            結束這種非人生活的重任落到了新生的中國共產黨人的肩上,“8時工作制”成了共產黨人的政綱,經過了犧牲流血,中國工人階級最終獲得了這一權利,并成了國家的主人。

            即便在社會主義改造之前的過渡時期,資本主義仍然是重要的經濟形態,但它的生產及經營,甚至是管理都是要受工人監督的,已經具備了一些社會主義的特征。毛主席在這一時期一直推動在私營企業“逐步建立工人、店員監督生產和經營的制度”,并強調“勢在必行”,“刻不容緩”。工人的監督權,限制了資本主義法則的施展,工人的權益能夠得到較好的保障。

            1953年7月,毛主席在審閱中共中華全國總工會報送的全國總工會關于加強資本主義工業中的工會工作的指示稿和中央轉發這個指示的批語稿時,在加寫的有關工商業社會主義改造問題中指出:

            “這里所說的改造,是指在承認資本家的受限制的不完全的私人所有制的條件下,使資本主義企業逐步變為國家資本主義企業,即在人民政府管理下的用各種方式和國營社會主義經濟聯系著的受工人監督的資本主義。這種資本主義已經不是解放以前的那種資本主義,它主要地是為國家和人民的需要而生產的,資本家已不能唯利是圖。當然,工人還要為資本家生產-部分利潤,但是這一部分利潤,在整個企業盈利中不過只占四分之一左右。占了四分之三左右的盈利的主要部分,是為國家(所得稅)為工人(福利費)和為擴大企業設備(公積金,這里包含了為資本家生產利潤的一個小的成分)而生產的。因此,這種資本主義已經不是普通意義下的資本主義,而是一種特殊的資本主義,即是新式的國家資本主義,它是帶了若干(有幾種程度不同的情況)社會主義性質的。”

            1953年7月29日,在中央政治局擴大會議上,毛主席講到了過渡時期的諸多問題,對于利用資本主義經濟法則,他這樣說:

            “在社會主義經濟法則支配下,適當地利用資本主義經濟法則,資本主義經濟法則是受限制的。所謂資本主義經濟法則,就是剝削剩余價值,說穿了,就是唯利是圖,這一條已經受到了限制。社會主義經濟法則是發展生產,保障需要,這是主要的、基本的,是起領導作用的經濟法則。但資本主義經濟法則是客觀存在的。事物存在,法則當然存在,不能消滅;事物受了限制,法則也受限制。”在資本主義工商業的社會主義改造完成之后,毛主席又進一步在深層次上思考社會主義制度之下的勞動者權益保護問題。

            1959年12月至1960年2月,毛主席與陳伯達、胡繩、鄧力群、田家英等一起,系統地閱讀學習蘇聯科學院經濟研究所編寫的《政治經濟學教科書》,在讀到教科書說1936年通過的新的蘇聯憲法“不僅僅是宣布勞動者有勞動權利,體息權利,受教育權利,年老、患病及喪失勞動能力時獲得物質保證的權利,而且采取多種措施,來保證這些權利”時,毛主席批注道:“最大的權利是管理國家。”他進而評論說:

            “這里講到蘇聯勞動者享受的各種權利時,沒有講勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業、管理文化教育的權利。實際上,這是社會主義制度下勞動者最大的權利,最根本的權利。沒有這種權利,勞動者的工作權、休息權、受教育權等等權利,就沒有保證。”

            1960年3月22日,毛主席為轉發中共鞍山市委關于工業戰線上的技術革新和技術革命運動開展情況的報告,起草中央給上海局、各協作區委員會、各省市區黨委等的批語。批語寫道:

            “鞍鋼是全國第一個最大的企業,職工十多萬,過去他們認為這個企業是現代化的了,用不著再有所謂技術革命,更反對大搞群眾運動,反對兩參一改三結合的方針,反對政治掛帥,只信任少數人冷冷清清地去干,許多人主張一長制,反對黨委領導下的廠長負責制。他們認為‘馬鋼憲法’,(蘇聯一個大鋼廠的一套權威性的辦法)是神圣不可侵犯的?,F在的這個報告,不是馬鋼憲法那一套,而是創造了一個鞍鋼憲法。鞍鋼憲法在遠東,在中國出現了。”

            干部參加勞動,工人參加管理,改革不合理的規章制度,工人群眾、領導干部和技術人員三結合,這就是鞍鋼憲法的核心“兩參一改三結合”,工人成了企業的管理者,而不是“打工人”,也不是“被雇傭者”,這是毛主席找到的工人階級保護自身權益的根本出路。

            在探索工人階級權益途徑的過程中,毛主席著重關注了兩點,一是提到的“為國家和人民的需要而生產”、“唯利是圖”,分別代表了社會主義和資本主義兩種經濟法則,社會主義經濟法則的本質是為了國家和人民的需要而生產,它將生產控制在社會需要的合理范圍內,不會造成過度的生產,因此也就不會造成勞動力的過度浪費。而資本主義的法則是唯利是圖,它不是以社會需要而生產的,而是以利潤為目的而生產的,只要有利可圖,它可以無限地擴大再生產,推高資產價格,榨取剩余價值,必然會造成生產的巨大浪費,進而不斷強化勞動者的工作強度,擠占勞動者的生活時間,造成勞動者的痛苦。二是勞動者的管理權問題,這是個根本問題,不掌握管理權,勞動者就是案板上的魚肉,只有被宰割的命運,而全無掌控命運的可能,因此在毛主席時代,有一句響亮的口號是“工人階級領導一切”。

            從毛主席維護勞動者權益的“兩手”思想,就找到了我們如今為什么會越來越累的根源,毛主席的“兩手”在實際中是被極其嚴重地損毀了,資本主義法則成為“共同綱領”,成為社會共識,成為領導法則,正不加限制地橫行于每一個角落,肆無忌憚地唯利是圖著,勞動者權益可以被視為無物,“996”可以被視為福報,就再正常不過了。在資本主義法則成為決定性法則之后,勞動者的管理權必然不復存在,工人階級也會異化為資本剝削的對象。

            資本追逐利潤的欲望是無窮的,有百分之二十的利潤,它就會蠢蠢欲動;有百分之五十的利潤,它就會冒險;有百分之一百的利潤,就敢于冒絞首的危險;有百分之三百的利潤,就敢于踐踏人間一切法律。資本無法獨立完成利潤的創造,它必須依賴于勞動者的雙手,這就意味著勞動者將接受越來越嚴重的勞苦,有人寄望于科技的進步,而科技的進步也會進一步激發資本追逐利潤的沖動,勞動者無法憑靠科技獲得解放。

            有人為“躺平”這事寫了一首歌,其中有句詞:“躺平是等死,可不躺平是猝死”,這詞比較扎心,它說出了勞動者進退維艱的兩難境地,也給資本主義法則治下的社會敲響了警鐘。

            1953年10月15日,毛主席在談農業互助合作問題時說過一句話:

            “資本主義道路也可增產,但時間要長,而且是痛苦的道路。”

            今天的勞動者的越來越累,當時驗證毛主席的預言吧。

            資本主義法則如果不加節制,勞動者的累必是長期的,而且必是愈發厲害的,一眼望不到邊,勞動者的反抗或許是“躺平”,又或許是其他的什么方式。

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